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Mostrando postagens de junho, 2013

9ª Conferência Missionária: Povos Indígenas do Brasil - a Terceira Onda

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia-GO Projeto: 9ª Conferência Missionária 2013 Povos Indígenas: A Terceira Onda Data: 16 a 18 de Agosto de 2013 (Sábado a Domingo). Tema: Povos Indígenas do Brasil: A Terceira Onda. Justificativa: O movimento evangélico entre os indígenas brasileiros passa por um notável avivamento. Sua liderança tem se tornado amadurecida e atuante mesmo diante das pressões impetradas pelos agentes governamentais e ONGs contrárias ao movimento missionário entre os povos indígenas. Há uma necessidade e chamado para que mais 500 missionários sejam enviados para os campos indígenas brasileiros. Alvos: ®     Firmar parceria com mais um missionário da APMT entre indígenas (PIPG). ®     Promover a troca de informações entre os conselhos missionários de Goiânia e região. ®     Aumentar o número de igrejas da IPB comprometidas com missões transculturais indígenas através da APMT. Preletores: ®     Cacique Rev. Henrique Terena – C

11º Encontro da Fé Reformada de Goiânia-GO

11º Encontro da Fé Reformada em Goiânia-GO. "O Evangelho de Cristo na Pós-Modernidade". Pastoral EFR-2013 – O Evangelho de Cristo na Pós-Modernidade. A palavra que define a pós-modernidade é “Pluralismo”, onde tudo que deveria ser escrito no singular, precisa terminar com “s”. A falta de uma cosmovisão orientadora para a vida, sem convicções, mas atolada em conveniências atesta a perda do sentido de uma história que segue com propósito definido. O nosso tempo proclama o colapso das crenças e a descrença nas instituições; a substituição da ética pela estética, o dever que cede seu lugar ao querer e ao ver; a busca de novidades exóticas e a necessidade de escandalizar. Este estilo individualista, hedonista e narcisista de viver alimenta, por outro lado, a crise de pertencer a alguma coisa e a alguém. O nosso tempo precisa do evangelho de Cristo, bíblico, consistente e suficiente, o mesmo evangelho que pregaram nossos pais e capaz libertar um mundo estrutura

Populares e Perigosas!

Populares e Perigosas!            Junho e Julho são meses de festas religiosas populares em Goiás. Celebram-se as de Santo Antônio dia 13/06; São João dia 24/06 e São Pedro dia 29/06. Dia 1º/07 acontece a Festa do Divino Pai Eterno em Trindade. As comemorações são mais comerciais que religiosas. O tom religioso é idólatra, pois nada é para Deus, mas para os santos e para os bolsos dos comerciantes. Ainda tem as quadrilhas; os chapéus de palha; as barbichas feitas de carvão e as tranças; o casamento na roça; a noivinha e o pai com a espingarda. Tudo é muito divertido e colorido com bandeirolas; fogueira; quitandas, doces regionais e balão. As escolas públicas e privadas também aderem ao espírito do momento e organizam quadrilhas para as crianças se divertirem; não para prestigiar os santos, até porque não podem fazer isso, porque a escola é laica, e, por lei, não pode ter cunho religioso. Tudo igualzinho aos adultos, só que ao estilo “ultrajovem”. Muitos pais cristãos

19 = Orando Por Poder - Efésios 3.14-21 (2ª parte)

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia-GO Grupo de Estudo do Centro – Fevereiro a Junho/2013 Liderança: Pr. Hélio O. Silva , Sem. Adair B. Machado e Presb. Abimael A. Lima. ---------------------------------------------------- 19 = Orando Por Poder – Efésios 3.14-21 (2) .                  12/06/2013. Um Chamado à Reforma Espiritual – D. A. Carson, ECC, p. 202 a 208. ---------------------------------------------------- Introdução: 1.      as petições de paulo estão de acordo com os desígnios de deus (v.14). ®    “Por esta causa”. Essa expressão remete para 3.1, que remete para o ensino dos capítulos 1 e 2. Paulo louva a Deus por sua graça soberana que nos elege e adota (1.4,5); que nos redime, remindo-nos de nossos pecados (1.7) e que nos sela e penhora com o Espírito Santo (1.13,14). Pela graça que nos dá vida, libertando-nos do jugo de satanás, do mundo e das próprias inclinações de nossa natureza pecaminosa (2.1-3) para vivermos uma vida consagrada a Deus (

18 = Orando Por Poder - Efésios 3.14-21 (1ª parte)

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia-GO Grupo de Estudo do Centro – Fevereiro a Junho/2013 Liderança: Pr. Hélio O. Silva , Sem. Adair B. Machado e Presb. Abimael A. Lima. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 = Orando Por Poder – Efésios 3.14-21 . (1 ª parte)  05/06/2013. Um Chamado à Reforma Espiritual – D. A. Carson, ECC, p.187 a 202. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Introdução: Como aprendemos a orar? Geralmente, cristãos aprendem a orar vendo e ouvindo outros cristãos orando. A prática piedosa da oração no ocidente está em declínio. Como então, reformaremos nossa vida de oração? A melhor resposta é voltarmos às orações da Bíblia. Elas nos ensinam sobre o que orar, que argumentos usar, quais os temas devemos focar, que tipo de paixão é conveniente, como a oração se encaix

17 = Orando ao Deus Soberano - Efésios 1.15-19

Primeira Igreja Presbiteriana de Goiânia-GO Grupo de Estudo do Centro – Fevereiro a Junho/2013 Liderança: Pr. Hélio O. Silva , Sem. Adair B. Machado e Presb. Abimael A. Lima. ----------------------------------------------------------------------------------- 17 = Orando ao Deus Soberano – Efésios 1.15-23 .         29/05/2013. Um Chamado à Reforma Espiritual – D. A. Carson, ECC, p.171 a 184. ----------------------------------------------------------------------------------- Introdução: Paulo costumeiramente relaciona o conteúdo de suas orações (Ef 1.15-23) ao louvor que oferece a Deus (1.3-14). Ele louva a Deus por todas as bênçãos que nos deu graciosamente em Cristo, todavia todas elas são para o louvor de sua glória (v. 6,12,14). A expressão “por isso” no início do v.15 traz todas as bênçãos mencionadas nos versos 3-14 como o fundamento e causa da oração a seguir. 1.      por Deus ser soberano, paulo oferece ações de graças pela graça soberana e mediadora de